这位大师搞粉丝经济 坐拥千万身家

此辛格非彼“辛格”。精神圣师、强奸犯、慈善家、企业家、歌手、演员……印度“大师”辛格的标签蒙蔽了很多信徒的眼睛,以至于当这位“大师”因强奸罪被宣判时,引发了印度大规模骚乱。坐拥千万身家,辛格被戏称为“珠光宝气的灵魂导师”,利用强大的粉丝经济,通过“社会福利和精神组织”建立起庞大的商业帝国,辛格早已变成名副其实的世俗商人。

谁是辛格

印度“大师”辛格·罗摩·拉希姆·辛格28日因强奸罪、刑事恐吓罪被判20年有期徒刑。

这位本来淹没在印度成千上万“精神领袖”中的“教派组织”头目,上周五因支持者与警方在印度北方多地爆发大规模冲突而一举成名。

当时,追随者不满对辛格的有罪裁定而作乱,最终导致38人在骚乱与冲突中死亡。为了不让骚乱在辛格的宣判日重现,印度28日进入高度戒备状态,宵禁、断网、封路、动用9000名军警……

现年50岁的辛格1967年出生于拉贾斯坦邦的一个锡克地主家庭,幼年就被精神修炼组织“真理之地”的领袖接纳为灵童。

到了1990年,23岁的辛格在世界各地信徒的见证下,正式成为“真理之地”的领袖继承人。“真理之地”号称“非营利性社会福利和精神组织”,初创于1948年,总部位于此次事发地点潘切库拉西南250公里的哈里亚纳邦西尔萨。

在辛格的领导下,“真理之地”在印度全国拥有46个分部,号称在全世界范围内拥有6000万信徒。

自诩为“神的使者”的辛格除了带领信众练功、修炼以外,还为自己贴上了众多标签,糅合了文娱明星的特点。在推特的个人介绍页面上,辛格将自己称为“精神圣师”、慈善家、多流派歌手、运动员、导演、演员、音乐制作人、作家、词作家……

中国国际问题研究院国际战略研究所助理研究员李青燕在接受北京商报记者采访时称:“辛格基本就是一个‘神棍’,他并非传统意义上正派的宗教人士,相反身上存在众多污点,很多行为哗众取宠、博人眼球,印度基本全民信教,只要能够获得信众,任何在外界眼中难以理解的所谓‘大师’都不足为奇。”

“辛格之所以能引起如此规模的骚乱,也能够反映出印度社会的分裂。即一边是存在于国家机器和IT产业受过西式教育的精英阶层,另一边则是受教育程度极低的广大底层民众。莫迪希望这些人能够通过有效的工业化,变成具备一定技能的产业工人,从而提高人口素质,但现阶段并没有找到有效的途径。” 李青燕进一步解释称。

“粉丝经济”

辛格和其他拥趸众多的“大师”一样,也搞起了“粉丝经济”,把文化感召力变现为商业影响力和金钱收入。辛格被戏称为“珠光宝气的灵魂导师”,坐拥约2600万英镑净资产。

据BBC报道,许多印度“大师”也是成功的企业家,经营能力甚至“让印度最知名的企业家都相形见绌”。这些“大师”售卖传统药材、健康产品、瑜伽课以及精神疗法,与此同时开办学校、医院。有人擅长瑜伽,有人擅长音乐,还有人善于演讲。他们也会投资社区建设、关注环境问题、组织献血、帮助瘾君子和犯人等。还有人建造板球场,推动素食运动。

另一位印度闻名的“上师”巴巴·兰德福创立了“印度特色的自然疗法”品牌Patanjali,当前销售额高达1056亿卢比,是印度最大的本土日用品品牌,成为宝洁、联合利华等跨国公司最有力的挑战者。印度“上师”们的粉丝经济之繁茂可见一斑。

不甘落后的辛格在2015年也推出了旗下主打“本土制造”和“天然有机”的品牌MSG。这些号称有辛格神力加持的产品,包括日化、食品、药瓶、宗教用品等等,并由他的追随者负责日常经营。

此外,辛格还拥有自己的酒店、电影院、板球场和学校,由信徒义务或低薪劳动来支撑。由于辛格拥趸数以百万计,再加上他在“精神修为”、文娱、公益、商业等领域的成功,他在《印度快报》2015年评选的“印度权势百人榜”中名列第96位。

政治资源

南亚原生宗教传统的神秘主义倾向和师尊传统,再加上对于神性的非严格定义,使得印度成为各种“上师”、“大师”的乐园。

建国伊始,为了防止宗教、教派成为印度分裂的策源地,印度选择实行消极的世俗主义。在印度,消极的世俗主义也意味着对于所有宗教一视同仁,向每个宗教分封自由空间,实行与通行民法相异的教法。

在印度社会政治生活中,“恩主-侍从”模式是最为常见的政治资源组织形式。侍从自下而上为恩主提供政治选票、经济供养,而恩主自上而下为侍从提供精神慰藉、个体保护、政治地位和经济分红。

但是由于地主、氏族领袖的势力范围有限,难以适应最新的政治传播趋势,因此各种“宗教上师”就脱颖而出,利用超越地理限制的精神宣讲,成为“恩主-侍从”模式的新时代主角。

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